あの歴史の転換期の頃から一歩も踏み出せてはいない現在の写真状況に対して、なぜいま「プロヴォーク」なのか、ではなく、なぜ未だ「プロヴォーク」でしかないのか、とあえて問い直すことで、原点を失ってしまった写真の現在に転換を方向付けるためいささかの波風を立てたいと思う。
「プロヴォーク」に戻れ、とか還れ、などというのではない。「プロヴォーク」から始めるしかないのである。彼らによって、スタートラインだけは敷かれたのだから。「朝に道を聞かば夕べに死すとも可なり」（孔子）というではないか。
（『なぜ未だ「プロヴォーク」か』西井一夫1996.5刊）

この本の中で西井一夫は、中平の論理を「粗雑な論理」としながらも、ここにしか出発点はないとします。
写真とは何か、を考える時、避けて通ることができない場所に、中平卓馬がいます。ここを避けることは、写真を放棄すること、思考を停止することと同義です。

1970年の『まずたしからしさの世界をすてろ』『来るべき言葉のために』という宣言的なタイトルから73年の『なぜ、植物図鑑か』を経て、77年『決闘写真論』と同時に昏倒し記憶喪失・失語症となり、『新たなる凝視』（83年）から『さらばＸ』に至る中平の写真行為の軌跡は、それ自体がひとつの小さなドラマのごとくであった。そのドラマは記憶喪失で二つに切断されるのではなく、記憶喪失が内に含まれているひとつのドラマである点で、時代ごと記憶喪失を生きている、いや、血色よく死んでいる私たちの時代をキチンと映し出しているように思える。
（同上）

東京では、またまた森山大道の写真展があるようです。
そして、来月にはいよいよ「森山大道全作品集」の刊行が始まります。

_2003.11.25